Несмотря на официальные запреты деревянной скульптуры в русских церквах, народные мастера украшали их резными раскрашенными и позолоченными фигурами, в которых выражали свое понимание человеческой красоты, воплощали идеи добра и справедливости. Деревянные скульптуры являются фрагментами декоративного убранства многоярусных иконостасов церквей и соборов Севера и Средней России. Они были собраны научными экспедициями Русского музея в 1960-е годы. Высоким мастерством резчиков отмечены скульптуры из Великого Устюга Вологодской губернии. Огромные, торжественно шествующие ангелы с поднятыми крыльями исполнены еще в традиционном для Древней Руси уплощенном рельефе.
Парные изображения двух ангелов и три статуи евангелистов Луки, Иоанна и Матфея были вывезены в Русский музей в 1959 году из подвальных помещений бывшего древлехранилища Михаило-Архангельского монастыря в Великом Устюге. Громадные фигуры ангелов (высота 275 см) с поднятыми распластанными крыльями представлены в торжественном шествии. Их головы повернуты к центру. Особенно тщательно мастер исполнил головы ангелов с характерным, несколько грубоватым местным типом лица. В этих произведениях, созданных на рубеже XVII и XVIII веков, проявляются старые традиции и поиски нового. Плоскорельефное линейное решение темы соединилось здесь с попыткой передать лицо и руки ангела пластическими средствами, отвлеченность древнерусской скульптуры — с реалистическим в своей основе толкованием образа.
Фигуры ангелов предназначались для иконостаса самой ранней каменной постройки города — церкви Вознесения (1648) и, вероятно, были установлены над царскими вратами.
Несмотря на официальные запреты деревянной скульптуры в русских церквах, народные мастера украшали их резными раскрашенными и позолоченными фигурами, в которых выражали свое понимание человеческой красоты, воплощали идеи добра и справедливости. Деревянные скульптуры являются фрагментами декоративного убранства многоярусных иконостасов церквей и соборов Севера и Средней России. Они были собраны научными экспедициями Русского музея в 1960-е годы. Высоким мастерством резчиков отмечены скульптуры из Великого Устюга Вологодской губернии. Огромные, торжественно шествующие ангелы с поднятыми крыльями исполнены еще в традиционном для Древней Руси уплощенном рельефе.
Парные изображения двух ангелов и три статуи евангелистов Луки, Иоанна и Матфея были вывезены в Русский музей в 1959 году из подвальных помещений бывшего древлехранилища Михаило-Архангельского монастыря в Великом Устюге. Громадные фигуры ангелов (высота 275 см) с поднятыми распластанными крыльями представлены в торжественном шествии. Их головы повернуты к центру. Особенно тщательно мастер исполнил головы ангелов с характерным, несколько грубоватым местным типом лица. В этих произведениях, созданных на рубеже XVII и XVIII веков, проявляются старые традиции и поиски нового. Плоскорельефное линейное решение темы соединилось здесь с попыткой передать лицо и руки ангела пластическими средствами, отвлеченность древнерусской скульптуры — с реалистическим в своей основе толкованием образа.
Фигуры ангелов предназначались для иконостаса самой ранней каменной постройки города — церкви Вознесения (1648) и, вероятно, были установлены над царскими вратами.
