Евангелие московской печати 1676 г. на 586 листах в парчовом переплете и золотом окладе. Обрез золотой с тиснением. Пластина верхней крышки орнаментирована изящными побегами с цветами и листьями, выполненными мелкой чеканкой. На фигурных накладках средника и наугольников изображены «Распятие» и евангелисты. Накладки исполнены высокой чеканкой, по рельефу залиты прозрачными и глухими эмалями с росписью. Фигура Христа в «Распятии» выполнена в технике накладного литья и покрыта эмалью. По сторонам средника размещены четыре небольшие овальные дробницы с гравировкой, чернью, эмалями. На них изображены: «Распятие», «Снятие с креста», «Положение во гроб», «Воскресение». В гнездах по верхней крышке размещены сапфиры- сырцы, изумруды, сердолик, стекла.
На узкой золотой полосе по обрезу крышки надпись чернью по резьбе: ВО СЛАВУ ТРIИПОСТАСНОГО Б(О)ЖЕ(С)ТВА О(Т)ЦА И С(Ы)НА И СВ(Я)ТАГО Д(У)ХА ПОСТРОЕНО СIЕ СВ(Я)ТОЕ ЕУ(АНГ)ЛIЕ ЗЛАТОЕ ПОВЕЛЕНIЕМЪ ВЕЛИКОГО Г(С)Д(А)РЯ Ц(А)РЯ И ВЕЛМКОГО КН(Я)ЗЯ ФЕОДОРА АЛЕКСЕЕВИЧА ВСЕЯ ВЕЛИКIЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОСIИ САМОДЕРЖЦА В СОБОРНУЮ Ц(Е)РКОВЬ АРХIСТРАТИГА Б(О)ЖIЯ МИХАИЛА В ЛЕТО 7189 МАРТА ВЪ ... (ДЕНЬ) [1681].
Сын царя Алексея Михайловича и Марии Ильиничны Милославской Федор Алексеевич находился на престоле с 1676 по 1682 г.
На нижней крышке — пять фигурных дробниц с узором и «ножками». Застежки литые, серебряные.
Как писали древние авторы, престол в алтаре имеет несколько значений. Он знаменует небесного Владыку, именуется местом Божиим, гробом Христовым. Евангелие на престоле — образ Иисуса Христа, символ его присутствия в храме. Изилла Плешанова // «Пречистому образу Твоему поклоняемся...». Образ Богоматери в произведениях из собрания Русского музея. СПб. 1995. С. 327.
Printed in Moscow in 1676, the Gospels were later bound with parchment and set in gold. The front cover is decorated with flowers and shoots. The figured brackets with the image of the Crucifixion and the Evangelists are executed in the technique of high embossing with enamel paints. Enamel also appears in a number of places on the high relief. The figure of Christ is made from superimposed casting and filled with enamel. The bezels contain precious stones. The niello inscription running along the edge of the cover states that the Gospels were made at the command of Tsar Theodore Alexeyevich for the Church of the Archangel Michael in 1681. The Gospels cover offers an excellent example of the work of the masters of the Moscow Armoury. Russian Museum: From Icons to the Modern Times. Palace Editions, St Petersburg, 2015. P. 64.
