Искусство резьбы и росписи по дереву представлено традиционными бытовыми предметами, служившими многим поколениям людей. Пряничные доски разных форм и размеров, вальки для стирки белья и рубели для выкатывания (глажения) холста, ковши и солоницы, грабилка для сбора ягод, трепало для очистки льна демонстрируют многообразие приемов резьбы (трехгранновыемчатой, ногтевидной, скобчатой, долбления) и орнаментов (геометрических, растительных, сюжетных).
На большой потемневшей от времени пряничной доске XVII века герб Российского государства соседствует с несколько неожиданными изображениями. Основную часть прямоугольного углубления — ковчега доски — занимает пышный вазон с симметрично расходящимися стрельчатыми побегами, с фантастическим цветком, веером развернувшим свои лепестки. Внизу, в фигурном картуше помещено изображение двуглавого орла. Такое сочетание не покажется случайным, если учесть, что цветущий куст — „дерево“ — это не только самый распространенный мотив в народном искусстве, но и древний символ возрождения природы, символ жизни. Появление его на гербовой доске, которая чаще всего использовалась при выпечке свадебных пряников, было продиктовано вековой традицией, обусловлено стойкостью древних верований и обрядов.
По краям доски надпись: „1798 года февраля 5 дня пряник медвяной ясти его с приходящими людьми кого люблю тово“
Искусство резьбы и росписи по дереву представлено традиционными бытовыми предметами, служившими многим поколениям людей. Пряничные доски разных форм и размеров, вальки для стирки белья и рубели для выкатывания (глажения) холста, ковши и солоницы, грабилка для сбора ягод, трепало для очистки льна демонстрируют многообразие приемов резьбы (трехгранновыемчатой, ногтевидной, скобчатой, долбления) и орнаментов (геометрических, растительных, сюжетных).
На большой потемневшей от времени пряничной доске XVII века герб Российского государства соседствует с несколько неожиданными изображениями. Основную часть прямоугольного углубления — ковчега доски — занимает пышный вазон с симметрично расходящимися стрельчатыми побегами, с фантастическим цветком, веером развернувшим свои лепестки. Внизу, в фигурном картуше помещено изображение двуглавого орла. Такое сочетание не покажется случайным, если учесть, что цветущий куст — „дерево“ — это не только самый распространенный мотив в народном искусстве, но и древний символ возрождения природы, символ жизни. Появление его на гербовой доске, которая чаще всего использовалась при выпечке свадебных пряников, было продиктовано вековой традицией, обусловлено стойкостью древних верований и обрядов.
По краям доски надпись: „1798 года февраля 5 дня пряник медвяной ясти его с приходящими людьми кого люблю тово“
